Sosai Masutatsu Oyama wurde am 27. Juli 1923 in einem Dorf in Südkorea geboren. Im Alter von 9 Jahren lernte er während seines Aufenthalts auf der Farm seiner Schwester in der Mandschurei erstmals die Kampfkünste und studierte die südchinesische Kempo-Form, die als „Achtzehn Hände“ bekannt ist. Im Jahr 1938 reiste Mas Oyama nach Japan mit dem Wunsch, eine Flugschule zu besuchen und Kampfpilot zu werden, doch er musste seinen Traum aufgeben und Arbeit finden. Er praktizierte weiterhin Judo und Boxen und sein Interesse an Kampfkünsten führte ihn zum Dojo von Gishin Funakoshi, wo er mit dem Okinawa-Karate begann.Dank seines Engagements machte Mas Oyama schnell Fortschritte und als er 20 Jahre alt war, erlangte er seinen vierten Dan. Zu dieser Zeit trat Mas Oyama in die kaiserliche japanische Armee ein und begann, Judo zu studieren, in der Hoffnung, dessen Halte- und Ringkampftechniken zu beherrschen. Als er nach etwa vier Jahren mit dem Judo-Training aufhörte, erlangte er den vierten Dan. Nach der Niederlage Japans nach dem Zweiten Weltkrieg geriet Oyama wie alle anderen jungen Japaner in eine persönliche Krise. Er fand einen Ausweg aus seiner Verzweiflung, indem er bei So Nei Chu, einem koreanischen Meister des Goju-Ryu-Karate, trainierte. Dieser großartige Lehrer, bekannt für die Kraft seines Körpers und seine tiefe spirituelle Neigung, hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf den jungen Mas Oyama. Meister So lehrte ihn die Untrennbarkeit von Budo und den spirituellen Grundlagen des Buddhismus. Nach einigen Jahren des Trainings riet Meister So Mas Oyama, sich fest dazu zu verpflichten, sein Leben dem Kampfweg zu widmen, sich in ein Bergversteck zurückzuziehen und seinen Geist und Körper zu trainieren. Im Jahr 1936 gewann Masutatsu Oyama einen Meisterkurs in chinesischer Kampfkunst mit dem Titel „Im Jahr 1946 begann Mas Oyama an einem abgelegenen Ort auf dem Berg Kiyosumi in der Präfektur Chiba zu trainieren.“ Er wurde von einem seiner Schüler namens Yashiro begleitet und ein Freund, Herr Kayama, brachte ihnen jeden Monat Lebensmittelvorräte. Durch intensives Training lernte Mas Oyama, die durch die Einsamkeit verursachte geistige Belastung zu überwinden, doch Yashiro konnte es nicht ertragen und floh nach sechs Monaten. Ungefähr vierzehn Monate später teilte Herr Kayama Mas Oyama mit, dass er aufgrund unvorhergesehener Umstände Mas Oyamas Rückzug in die Berge nicht länger finanzieren könne und somit Mas Oyamas ursprünglicher Plan, drei Jahre lang in Einsamkeit zu bleiben, zunichte gemacht wurde. Im Jahr 1950 begann Mas Oyama seine berühmten Kämpfe mit Bullen; Teilweise, um seine Stärke zu testen, und auch, um die Welt auf die Kraft seines Karate aufmerksam zu machen. Insgesamt kämpfte Oyama gegen 52 Bullen, tötete drei sofort und riss 49 mit Messerhieben die Hörner ab. Mas Oyama eröffnete sein erstes „Dojo“ 1953 in Mejiro, Tokio. Dies war die Zeit, in der Mas Oyamas Karatestärke ihren Höhepunkt erreichte, weshalb das Training hart war. Viele Schüler gehörten anderen Stilen an und Mas Oyama verglich Stile und baute auf seinem Karate auf. Er nahm die seiner Meinung nach besten Techniken und Konzepte aller Kampfkünste und baute sie nach und nach in sein Training ein; Damit wurde der Grundstein für das Kyokushin Karate gelegt.  

Im Kyokushin wird jede Frage mit Osu beantwortet. Jeder Gruß ist Osu. Jede Anweisung oder Frage im Unterricht wird mit „Osu“ statt mit „Ja“ oder „Ich verstehe“ beantwortet. Bei der Durchführung von Kihon Waza (Grundtechniken) im Unterricht wird jede Technik oft von einem lauten „Osu“ begleitet. Wenn Sie im Unterricht Jiyu Kumite (Freikampf) üben und Ihr Gegner eine gute, harte Technik hinbekommt, sagen Sie „Osu“, um die Fähigkeiten Ihres Gegners anzuerkennen. Als Zeichen des Respekts verneigen sich Knockdown-Kämpfer bei einem Turnier und sagen vor und nach dem Kampf „Osu“ nach vorne, zum Schiedsrichter und zueinander. Das Kyokushin-Training ist sehr anspruchsvoll. Sie pushen sich, bis Sie glauben, Ihr Limit erreicht zu haben. Zuerst möchte Ihr Körper aufhören, aber Ihr Geist drängt Sie weiter. Dann möchte dein Verstand aufhören, aber dein Geist hält dich am Laufen. Du erträgst den Schmerz. Du bleibst dran. Das ist Osu. Kyokushin-Karate lernt man nicht über Nacht. Es dauert Jahre, die Grundlagen richtig zu erlernen. Die Grundtechniken werden tausende Male ausgeführt (ren ma – „immer polieren“), bis sie aus Reflex oder Instinkt ausgeführt werden, ohne bewusstes Nachdenken (mushin – „kein Verstand“). Osu ist eine Kombination der Wörter: Oshi, was „drücken“ bedeutet, und Shinobu, was „aushalten“ bedeutet. Es bedeutet Geduld, Entschlossenheit, Wertschätzung, Respekt und Ausdauer. Es ist leicht, frustriert zu werden, wenn man immer wieder das Gleiche tut, vor allem, wenn der Fortschritt langsam zu sein scheint. Um diese Frustration zu überwinden und das Training fortzusetzen, sind Geduld und Entschlossenheit erforderlich. Das ist Osu. Der Geist von Osu, wie er von Shihan Cameron Quinn aus Australien in seinem Buch The Budo Karate of Mas Oyama beschrieben wird: „In Japan gibt es ein Sprichwort: „Ishi no ue ni sannen.“ Übersetzt bedeutet es „Drei Jahre auf einem Felsen“. Dieses Sprichwort symbolisiert die Notwendigkeit, jederzeit durchzuhalten. Es ist eine der wichtigsten Philosophien im Kyokushin-Karate. Kyokushin ist eine Kunst, die viele Dinge bietet, die den unmittelbaren und langfristigen Zielen des Auszubildenden entsprechen. Letztendlich erkennt man, dass über die Tritte, Schläge und Kata hinaus ein besonderer Geist im Herzen der Teilnehmer herrscht. Es lehrt sie, den Anforderungen des täglichen Lebens mit einer reifen und ausdauernden Einstellung zu begegnen. Ein Budo-Ka lässt sich von den Schlägen des Unglücks nicht so leicht erschüttern, denn er ist sich bewusst, dass eine Person, die niemals ihr wahres Potenzial entfalten will, einen Geist der Beharrlichkeit erfordert, der niemals sterben darf. Diese Charakterstärke entwickelt sich durch hartes Training und ist als Osu no seishin (der Geist von Osu) bekannt. Das Wort Osu kommt von oshi Shinobu, was „durchhalten, während man gedrängt wird“ bedeutet. Es setzt die Bereitschaft voraus, bis an die Grenzen der Belastbarkeit zu gehen und jeglichem Druck standzuhalten. Das einzelne Wort „Osu“ beschreibt am treffendsten, was die Kunst des Karate, insbesondere Kyokushin, zu bieten hat. Jemand, der wirklich in der Lage ist, den Geist von Osu in jedem Wort, Gedanken und Handeln zu manifestieren, kann als weise und mutig angesehen werden. Das Training sollte in erster Linie im Geiste von Osu angegangen werden. Das tägliche Leben und die damit verbundenen Verantwortungen könnten vollständiger gelebt werden, wenn man es im Geiste von Osu angehen würde. Selbst für den Anfänger, der sich seines Mangels an Training bewusst ist und sich nicht unbedingt den Anforderungen des Trainings stellen möchte, reicht es aus, sich bewusst zu sein, dass durch Beharrlichkeit und den Willen zum Weitermachen große körperliche, geistige, spirituelle und spirituelle Erfolge erzielt werden emotionale Gewinne. Alles, was nötig ist, ist diese besondere Entschlossenheit.“

Der Bau des Welthauptquartiers begann 1963 und wurde 1964 offiziell eröffnet. Zu dieser Zeit nahm Mas Oyama den Namen „Kyokushin The Ultimate Truth“ an. Kyokushin begann seine weltweite Verbreitung und ist heute eine der größten Kampfkunstorganisationen der Welt. Es versteht sich von selbst, dass ein Stil nur so stark ist wie die Schüler, die ihn vertreten. Aus diesem Grund liegt es in der Verantwortung aller, die sich entschieden haben, Sosai zu folgen, einen harten, schmiedeeisernen und unbezwingbaren Geist zu trainieren, damit die Tradition der Stärke im Kyokushin Karate viele Jahre lang von allen anerkannt wird. Um seine eigenen Fähigkeiten zu testen, beschloss Mas Oyama, in drei Tagen einen Dreihundert-Mann-Kumite (Kampf) durchzuführen. Er wählte die stärksten Schüler in seinem Dojo aus, um einen nach dem anderen gegen ihn zu bekämpfen. Nachdem jeder an der Reihe war, fingen sie wieder von vorne an, bis alle dreihundert Kämpfe beendet waren. Jeder Schüler musste Mas Oyama an den drei Tagen etwa viermal gegenübertreten, einige schafften es aufgrund von Oyamas kraftvollen Schlägen jedoch nie über den ersten Tag hinaus. Er besiegte alle seine Gegner und ließ in seiner Entschlossenheit nie nach, auch wenn er sich dabei verletzte. Der Legende nach war Mas Oyama bereit, einen vierten Tag zu spielen, aber kein Gegner war dazu bereit oder in der Lage. Seit seiner Einführung hat sich Kyokushin Karate in mehr als 120 Ländern mit mehr als zwölf Millionen Praktizierenden verbreitet und ist damit einer der größten Kampfsportstile der Welt.

Ōyama starb im Alter von 70 Jahren am 26. April 1994 (ein Nichtraucher) an Lungenkrebs. Mas Oyamas unerwarteter Tod versetzte seine Organisation, die International Karate Organization (IKO), in eine sehr verwirrte Verfassung. Dies hat zu einer Aufspaltung der IKO in mehrere Gruppen geführt, von denen jede behauptet, der wahre Nachfolger von Mas Oyamas Organisation zu sein. Sein Nachfolger Kancho Shokei Matsui (8. Dan) wurde von Sosai selbst ernannt, um die Aufgabe fortzusetzen, den Namen Kyokushin aufzubauen und zu bewahren. Kancho Matsui wurde 1963 geboren und begann seine glänzende Karate-Karriere im Alter von 13 Jahren. Er erlangte schnell einen festen Ruf als Karate-Mann mit außergewöhnlichem Können und Können sowie einem höchst individuellen, technisch überlegenen Kampfstil. Er nutzte die Grundlagen, die er im Dojo gelernt hatte, und ließ diese Techniken durch intensives und engagiertes Training für sich arbeiten